10 / 26
ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ
13
14. Ο Αγησίλαος προπαρασκευάζεται στην Έφεσο
'Ek d toÚtou ™peid¾ œar Øpšfaine
,
sun»gage m n ¤pan tÕ
str£teuma e„j ”Efeson
·
¢skÁsai d
'
aÙtÕ boulÒmenoj «qla proÚqhke ta‹j te
Ðplitika‹j t£xesin
,
¼tij ¥rista swm£twn œcoi
,
kaˆ ta‹j ƒppika‹j
,
¼tij
kr£tista ƒppeÚoi
·
kaˆ peltasta‹j d kaˆ toxÒtaij «qla proÚqhken
.
'Ek
toÚtou d parÁn Ðr©n t¦ m n gumn£sia p£nta mest¦ ¢ndrîn tîn
gumnazomšnwn
,
tÕn d
'
ƒppÒdromon tîn ƒppazomšnwn
,
toÝj d ¢kontist¦j kaˆ
toÝj toxÒtaj meletîntaj
.
'Eperrèsqh d
'
¥n tij k¢ke‹no „dèn
,
'Aghs…laon
m n prîton
,
œpeita d kaˆ toÝj ¥llouj stratiètaj ™stefanwmšnouj ¢pÕ
tîn gumnas…wn ¢piÒntaj kaˆ ¢natiqšntaj toÝj stef£nouj tÍ 'Artšmidi
.
Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά, Γ, ΙV, 16-18
ὑποφαίνω:
μόλις φαίνομαι ή
αρχίζω.
προτίθημι ἆθλα
(+δοτ.): προκηρύσ-
σω ή αθλοθετώ βραβεία για…
γυμνάσια, τά:
τα γυμναστήρια.
ἱππάζομαι:
ασκούμαι στην
ιππασία.
15. Υπερηφάνεια από υπεροχή
“Opou g¦r ¥ndrej qeoÝj m n sšbointo
,
t¦ d polemik¦ ¢sko‹en
,
peiqarce‹n d meletùen
,
pîj oÙk e„kÕj ™ntaàqa p£nta mest¦ ™lp…dwn
¢gaqîn enai; `HgoÚmenoj d kaˆ tÕ katafrone‹n tîn polem…wn ·èmhn tin¦
™mb£llein prÕj tÕ m£cesqai
,
proe‹pe to‹j k»ruxi toÝj ØpÕ tîn lVstîn
¡liskomšnouj barb£rouj gumnoÝj pwle‹n
.
`Orîntej oân oƒ stratiîtai
leukoÝj m n di¦ tÕ mhdšpote ™kdÚesqai
,
malakoÝj d kaˆ ¢pÒnouj di¦ tÕ
¢eˆ ™p
'
Ñchm£twn enai
,
™nÒmisan oÙd n dio…sein tÕn pÒlemon À e„ gunaixˆ
dšoi m£cesqai
.
Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά, Γ, ΙV, 18-19
γυμνούς:
κατηγ.προσδ. στο
βαρβάρους
.
λευκούς:
κατηγ. στο ενν. υποκ. της
ενν. κατηγ. μτχ.
ὄντας
(Π. 132.1).